1. La ocupación de Hispania por los musulmanes: la ruptura de la unidad visigoda a partir del siglo VIII
El desembarco de tropas musulmanas cerca de Gibraltar y la inmediata ocupación de Hispania a partir del año 711 fueron acontecimientos que marcaron profundamente la historia de España desde tod más »
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Pero muy pronto se puso de manifiesto que el Corán y la sunna no eran suficientes para resolver el conjunto de problemas y dificultades surgidos a raíz de la prodigiosa expansión islámica. La necesidad de encontrar adecuada regulación a las nuevas situaciones planteadas despejó el camin más »
De este modo, no existen, prácticamente, fuentes jurídicas de creación en sentido estricto, con autonomía sustancial, puesto que tal papel resulta asumido por las propias fuentes dogmáticas en que descansa el Islam. Entre todas ellas, en primer lugar figura la revelación divina, directamente mani más »
La característica fundamental de Al-Andalus, desde el punto de vista jurídico, es la de la diversidad de ordenamientos, paralela a la diversidad de credos religiosos que conviven en el mismo marco territorial, y que es posible por el carácter personalista y confesional que se reconoce a cada normati más »
Finalmente, ha de afirmarse que la ruptura de la unidad política lleva consigo también la de uniformidad jurídica. Un nuevo Derecho, hasta entonces desconocido en Occidente, se implantaría en la zona dominada por los invasores: el Derecho musulmán. Y por lo que respecta a los núcleos cristianos, más »
Étnica y socialmente tampoco Al-Andalus ofrecía homogeneidad: entre la población venida de fuera había que distinguir una minoría árabe que llegó a ser dominante y latifundista, y una importante masa humana de procedencia bereber, que soportó el peso de la ocupación militar y que resultó perj más »
Ni uno ni otro bloque constituirían una entidad política y social homogénea y compacta. Desde el punto de vista político Al-Andalus se constituyó sucesivamente como Valiato dependiente de Damasco, en el tiempo en que se consolidó la conquista (711-756); Emirato omeya independiente de Bagdad (756- más »
A la muerte de Rodrigo, último rey visigodo, siguió la desintegración del reino de Toledo. Desapareció así la unidad política que, al menos en teoría, había conseguido la monarquía goda desde el primer tercio del siglo VII, cuando fueron reducidas las últimas guarniciones bizantinas. Desde en más »
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Por su parte, los musulmanes reservaron un trato especial a los cristianos, como pertenecientes a la categoría de "gentes del Libro" o comunidades no paganas, observantes de una religión cuyos dogmas se hallaban recogidos en un texto sagrado, receptor de la revelación divina, que en parte ellos tamb más »
Parece fuera de toda duda, además, que después del encuentro de Guadalete los invasores recibieron la adhesión de algunos sectores sociales, como las reprimidas comunidades judías, a las que aquéllos encomendaron el gobierno provisional de las plazas conquistadas, o la nobleza enemiga del derrotad más »
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La desintegración del reino visigodo
